Молитесь друг за друга чтобы исцелиться. Православные молитвы на верных друзей. Прп. Никодим Святогорец

09.01.2024

Нечасто, но приходится слышать от людей: «зачем молиться об умерших, ведь Сам Господь сказал нам: «В чем застану, в том и сужу», какой же смысл такой молитвы?» Апостол Иаков заповедует нам: «молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5, 16).

23.12.2017 Трудами братии монастыря 11 643

В пятницу после вечерни в нижнем храме Спасо-Преображенского собора отслужена панихида (заупокойное богослужение Вселенской родительской (мясопустной) субботы, на котором молитвенно поминаются умершие и в надежде на Божию милость просится им прощение грехов и вечная жизнь в Царствие Небесном). Монахи молитвенно просят Бога помиловать всех "от века умерших", особенно тех, чья смерть была внезапной - на войне, во время стихийных бедствий и катастроф, в горах, на море, при пожаре, - кто умер без покаяния и не был отпет и погребен по-христиански, чтобы никто, когда бы, где бы и как бы ни окончил он земную жизнь, не лишился молитв Церкви.

Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших.

Нередко люди умирают неестественною смертию. Например, во время странствования в морях, в непроходимых горах, в ущельях и пропастях; случается, гибнут от голода, в пожарах, на войнах, во время стихийных бедствий и катастроф… И все они лишаются узаконенного псалмопения и заупокойных молитв. Вот почему святые отцы, движимые человеколюбием, и установили совершать это общее, вселенское поминовение, основываясь на учении апостольском.

День родительской субботы особенный, он ознаменован парастасом (Великой панихидой), обычно совершаемым на утрене. Безусловно, в этот день в храмах можно поминать не только умерших родителей, но и всех, близких сердцу скончавшихся православных христиан..

В синаксаре на этот день написано: «Святые отцы узаконили совершать поминовение по всех умерших по следующей причине, «кто быв застигнуты внезапной смертью, не были напутствованы в загробную жизнь молитвами Церкви».

Родительские субботы в православии

В календаре Русской Православной Церкви есть семь дней особого поминовения усопших, называемых родительскими субботами. Среди них особо выделяют Вселенские, в которые молитвенно поминаются вообще все православные христиане. Таких суббот две: Мясопустная (за неделю до Великого поста) и Троицкая (накануне праздника Пятидесятницы). Остальные родительские субботы не относятся к Вселенским и отведены специально для частного поминовения дорогих нашему сердцу людей.

Название «родительская» суббота, скорее всего, произошло от традиции называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. Еще одна версия: «родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих почивших родителей.

Это долг наш молитвенный. Из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы особо чтим тех, через кого этот дар жизни получили. Но в этот день мы поминаем не только родителей и близких родственников, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных. По слову Господа Иисуса Христа, мы должны любить ближних, как самих себя, и в молитвенной памяти о усопших проявляется самая величайшая, совершенно бескорыстная и сокровенная наша любовь.

У Бога нет мертвых, у Него все живы. Тело Христово состоит как из членов земной, странствующей Церкви, так и из членов Церкви Небесной, торжествующей. И эта Вселенская полнота молится в этот день Богу о всех - от Адама и до сего дня усопших ее членах. Традиция поминать усопших имеет древнюю историю и восходит еще к апостольским временам. Уже в V веке преподобный Савва Освященный фиксирует в Иерусалимском уставе этот обычай, ссылаясь на его древность. Все мы будем в этот день молиться Богу об упокоении не только своих сродников, но и всех от века усопших христианах.

В России традиция подачи записок на поминовение именно в монастыри сложилась очень давно. Это не удивительно, ведь смысл монашеской жизни и состоит в достижении вечной жизни посредством молитвы, в том числе и обо всём мире. Подавая на поминовение в монастыри, мы тем самым увеличиваем количество молящихся об одном человеке, чтобы наша молитва была услышана.

Как можно подать записку о поминовении

На сайте Валаамского монастыря можно подать требы удаленно (см.: ) буквально за несколько минут. Современные технологии делают такую возможность реальной. Теперь подавать заявки в монастыри проще. Раньше этот процесс занимал много времени: нужно было попасть в монастырь самому или найти человека, собирающегося в паломническую поездку. Теперь подать записку можно всего за пять минут не выходя из дома. Это возможно благодаря оплате электронными деньгами.

Пусть вас не смущает такая легкость. Помните духовный смысл церковного поминовения. Он заключается не столько в преодолении трудностей, связанных с подачей, сколько в необходимости молитвенного соработничества Господу. А это не связано со скоростью подачи-приема записки. Да, записки принимаются через интернет. Но само чтение происходит так же, как и много веков назад.

Мы хороним наших близких в могилы, а сердца свои устремляем в небеса, ко Христу и просим Его, чтобы Он позаботился о тех, кто нам так дорог. А они, быть может, просят Бога позаботиться здесь о нас. Это единство взаимной любви во Христе умерших и живых людей и есть - Церковь Христова.

Сложно представить себе человека, который никогда не мечтал бы иметь верного и преданного друга. Действительно, настоящая дружба - редкий и драгоценный Божий дар в наше время. Православный христианин во всем уповает на Господа, поэтому в поисках единомышленников также может обращаться к Нему. Так какой же должна быть молитва за друзей и близких?

В каких случаях нужно молиться за друзей

Настоящая дружба предполагает большое расположение и теплое отношение между людьми. Вполне закономерно, что судьба и жизнь близкого человека будет небезразлична любому верующему. Именно поэтому православные христиане призваны молиться за тех, кого считают своими друзьями.

Икона Ее Семистрельной

Обращаться к Богу с молитвой о дружбе и от одиночества можно в таких случаях:

при отсутствии близких друзей, одиночестве по жизни;
при желании или необходимости укрепления отношений;
во время разладов, ссор и нестроений;
если у близких людей возникли проблемы и сложности.

Где найти друзей верующим христианам? Приятельские отношения предполагают общность интересов между людьми, поэтому первым местом для поиска новых друзей должен стать храм. Конечно же, недопустимо ходить туда только лишь с целью обзавестись новыми знакомствами. Но при регулярном посещении богослужений и участии в церковно-приходской жизни новые связи появятся сами по себе. Особенно если сочетать активную церковную жизнь с молитвой ко Господу о даровании друзей.

Читайте о молитве за близких:

К сожалению, часто бывают ситуации, когда близкие по жизни друзья по каким-либо причинам теряют доверительные отношения. Это весьма прискорбно, поскольку найти в наше время близкого человека очень непросто. Нужно очень ценить сложившиеся отношения и стараться их поддерживать и укреплять. И если уж произошел какой-либо конфликт или ссора - смело можно обращаться за помощью к небесным силам.

Что дает молитва за друзей?

Не следует думать, что молитва - это разновидность заклинания или магическое действие. Просто вычитать текст и ждать, пока исполнится желание не стоит, это неверное понимание смысла молитвы и основ православной веры.

Евангелие

Молясь за друзей, верующий человек, прежде всего, выказывает Богу свое расположение за другого, готовность как-то поучаствовать в его жизни.

Важно! Из Евангелия мы знаем, что любовь к ближнему - это начало пути к любви к Богу.

Молитва за друга полезна и самому молящемуся - она настраивает сердце человека на попечение не о себе, а о другом. Очень часто все мы, и даже верующие христиане, слишком зациклены на своей персоне и не хотим или даже не можем видеть проблемы и нужды окружающих нас людей. Поэтому если наши друзья нуждаются в молитвенной поддержке - это прекрасный повод поупражняться в борьбе с собственным эгоизмом.

Интересно! Многие святые отцы настоящую дружбу, как и настоящую любовь, считают Божьим даром.

Если вам посчастливилось найти человека, которого можно искренне назвать хорошим другом - его нужно очень беречь и сердечно молиться за него. В случае, если вы наоборот страдаете от одиночества - Господь обязательно пошлет на жизненном пути близкого человека, если это будет полезно для души.

Что делать в ссоре с другом

Отдельного внимания заслуживает ситуация, в которой между близкими когда-то людьми начитается непонимание или даже откровенная вражда. К сожалению, в современном мире с его соблазнами очень сложно сохранить искренние близкие отношения. Верующим людям это сделать проще, ведь они могут призывать на помощь духовные силы.

Что делать в ссоре с другом

Первое, с чего нужно начать при возникновении вражды - это найти свою собственную вину в происходящем. Крайне редко бывают ситуации, когда долгую и близкую дружбу портит кто-либо один. Как правило, в нарушении контакта в той или иной степени виноваты оба человека. Иногда бывает достаточно просто признать свою вину, и конфликт будет исчерпан.

Но даже в ситуации, когда вторая сторона не идет на примирение и в случае признания вины, осознание своих ошибок позволит спокойно относиться к ситуации. Если человек признал, что был неправ и искренне ищет примирения, Господь обязательно ему поможет.

Важно! В любой ссоре нужно искать компромиссы и идти на уступки, ведь близкие отношения гораздо важнее горделивого доказывания собственной правоты.

Верующему человеку будет гораздо проще пойти навстречу другу в ссоре, ведь православная вера всегда призывает к смирению и прощению обид. Однако это вовсе не значит, что нельзя отстаивать собственные интересы, если друг превратился в откровенного обидчика и никак не стремиться исправить ситуацию. Если вы сделали все возможное со своей стороны для примирения, а в ответ получаете только сплошной негатив - остается только лишь молиться ко Господу о вразумлении обидчика и восстановлении добрых отношений.

Какими молитвами молятся о друзьях

Не имеет принципиального значения, какой именно текст выбрать для того, чтобы обратиться к Небесным силам с прошением о дружбе. Это может быть молитва к Господу нашему Иисусу Христу, Его Пречистой Матери или каким-либо святым.

Иисус Христос – Господь Вседержитель

Важно! Главное условие действенной молитвы - сердечный настрой молящегося, искреннее желание встать на путь христианской жизни и готовность следовать Промыслу Божьему.

Кондак

Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти:

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Молитва

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да неприидеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

По свидетельствам верующих христиан, такое обращение к Пречистой способно угасить самую ярую вражду и подарить дружбу даже непримиримым врагам в прошлом.

Что же касается святых, то о примирении и смягчении вражды принято молиться святым князьям Борису и Глебу. Если в вашей семье есть какой-либо другой почитаемый святой, то с любыми прошениями о дружбе можно смело обращаться к нему. Главное не забывать, что на все воля Божья и вверять свою жизнь Господу.

Молитвы о ближних

Поминая прославленных Богом Святых, мы низводим на себя их помощь и заступление. Все скончавшиеся в вере и надежде на вечную жизнь молятся за нас, равно как и от нас ожидают молитвы, особенно во время приношения Бескровной Жертвы. Они по любви своей постоянно молятся за нас Богу, - и именно упоминают пред Богом особенно имена тех людей, которые молятся им, - равное за равное. Мы поминали их, они - нас. А кто не поминает по любви своей ближних своих в молитве, тот и сам не будет помянут и не удостоится поминовения.

Молитва, возносимая во имя Господа Иисуса Христа всегда угодна Богу (ср.Ин.14.14). Но молитва наша оказывается еще более действенной, когда она сочетается с литургической молитвою Церкви.

Ап. Иаков пишет: «Молитесь друг за друга» (Иак. 5, 16). И чем искреннее, пламеннее наша молитва о прощении грехов, о помиловании нами поминаемых, тем более они очищаются Господом от грехов своих. Так и при ежедневном поминовении умерших без покаяния, обреченных Богом на мучения за свои грехи, поминаемым сообщается облегчение от тяжести мучения, поскольку изо дня в день Святейшая Кровь Христова очищает души от грехов их. При этом, нечестивые грешники все более и более очищаются от омрачения греховного, а благочестивые – еще более просветляются и освещаются.

Устанавливается некая незримая связь между лицами, творящими поминовение и самими поминаемыми на молитве. Так при поминовении и первые и последние получают великую пользу. Творящий на молитве поминовение о других и сам не остается без награды от Бога за свою любовь к поминаемым.

Прп. Макарий Великий молился даже об умершем язычнике. Некоторые из святых, молившихся не только за верных, но и за нечестивых, были услышаны и своими молитвами исхитили их от вечного мучения, как например великомученица Фекла и Св. Григорий Двоеслов. Великая польза для творящего пред Богом молитвенное поминовение за тех людей, о которых некому молиться.… Тут, прежде всего, усматривается материальная бескорыстность молящегося (ведь ему никто и ни чего за их поминовение не заплатит!) и исполнение им следующих заповедей Спасителя: «Да любите друг друга»; «и во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Ин.13, 34; Мф7, 12).

Некоторые говорят: «к чему поминовение усопших или живых при молитве за них? Бог, как всеведущий, и сам знает эти имена, знает и нужды каждого». Но так говорящие забывают, что правосудие Божие и милость Божия преклоняются нашей сердечною молитвою, которую Господь по благости Своей, вменяет как бы самим умершим или живым в заслугу, как членам единого тела Церкви.

Христианин! Молись и благотвори за усопшего. А молясь за усопшего, готовься и сам к своему успению. Об усопшем молись дома, молись в храме вместе со священнослужителями; попостись, очисти и свои грехи в таинстве покаяния, соединись и сам со Христом в причащении Его пречистого Тела и Крови. Поэтому и ты, если хочешь, чтобы молитва твоя была вполне благотворна для поминаемого и для тебя спасительна, то дай ей крылья: пост и милостыню. И, несомненно, знай: «твоя молитва дойдет до Господа Бога и твой ближний получит милость Божию, и сам ты будешь благословен от Господа за твою любовь.

Нам же самим, - дабы сделать действенными наши благодеяния, совершаемые ради блага ближних, - следует испросить у Господа Бога, прежде всего помилования нас самих; надо молиться о прощении наших грехов. Иначе говоря, кто молиться Богу о помиловании ближних, тот сам должен прежде обрести помилование у Бога.

Схиигумен Савва. Сборник трудов и писем.

Братья и сестры!

На нашем сайте www.blagie.ru вы можете ознакомиться с другими материалами, а также заказать для себя и своих близких молитвенную помощь.

Прп. Макарий Великий молился даже об умершем язычнике. Некоторые из святых, молившихся не только за верных, но и за нечестивых, были услышаны и своими молитвами исхитили их от вечного мучения, как например великомученица Фекла и Св. Григорий Двоеслов. Великая польза для творящего пред Богом молитвенное поминовение за тех людей, о которых некому молиться. … Тут, прежде всего, усматривается материальная бескорыстность молящегося (ведь ему никто и ни чего за их поминовение не заплатит!) и исполнение им следующих заповедей Спасителя: «Да любите друг друга»; «и во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Ин.13, 34; Мф7, 12).

Схиигумен Савва. Сборник трудов и писем.

В послании Иакова написано: "" Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне "" (Иак. 5:14). Сколько раз в неделю это происходит в нашей молитвенной жизни? Вы молитесь за кого-то? Вы поддерживаете кого-то, не себя, а кого-то?

Мы молимся за врагов, чтобы Бог их благословил, дал им премудрость, чтобы до них дошло что-то и они не были такими жестокими, такими раздражительными, их жизнь стала лучше и они бы успокоились. А если вы думаете: "" Пусть их успокоит Бог в психушке "" , это не молитва, у вас "" ментовская "" совесть. Павел писал Тимофею: "" Прежде всего, совершайте моления за других, за всех людей и потом вспоминайте о себе "" . Так мы избежим яда зависти и отвержения.

Когда мы начнем молиться за богатых людей, за президентов, мы молимся, чтобы в городе построили больше зданий, чтобы все были благословлены, чтобы все успокоились. А если мы будем говорить: "" Господи, благослови их, пусть все денежки грешников перейдут к нам "" - это завистливые молитвы.

Что поделаешь с завистливым характером! Если вы лидер церкви, вы должны молиться не за себя. Лидеры молятся за церковь. Вы лидер для того, чтобы отдавать, ходатайствовать, поддерживать. Вы можете встать у Христа на любую лидерскую позицию, но только тогда, когда поддерживаете других людей.

В послании к Римлянам написано: "" Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам "" (Рим.1:9-10). Если бы я молился о Божьих благословениях для людей, чтобы им хватило денег оплатить мне проезд для проповеди в Белоруссии, это была бы эгоистическая молитва.
Если я знаю, что я - воплощение добра, нужно кому-нибудь мое "" добро "" или нет, как вы думаете? Во втором послании к Коринфянам написано: "" Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть "" (2Кор. 13:7). Они молят о Коринфской церкви, не будучи там, и основная цель их молитвы - отменить наказание, которое может грозить кому-то.

Мы молимся, чтобы возрождать церкви, возрождать народ, кого-то избавить от опасности, чтобы кто-то исцелился. Мы молим, чтобы Бог дал кому-то способности для руководства, управления, мы молим о чьем-то духовном росте. Мы молим о спасении чьей-то души, молим о прощении грехов. Мы должны постоянно практиковать молитвы не только за нужды своей семьи и даже церкви, но выходить за рамки ходатайства о наших нуждах. Нужно молиться за свой народ и даже за врагов. Подумайте о себе. Если вас переполняет горькая зависть, то ваши молитвы не будут работать. Если вам все равно и для вас главное найти свое место под солнцем, то вами движет зависть. Она будет разлагать вас изнутри, сказано же: завидуете и не достигаете, желаете и не имеете.

Я рад за людей, которые ездят на "" Хаммере "" . Это серьезная машина. Если будет Господня воля, я тоже буду ездить на такой. Люди понастроили всего, многие из них процветают в этой жизни. "" Вот бы разделить все, - сказал Иуда, - и раздать нищим "" . Иуда не сознавал, что им движет зависть к Иисусу как к лидеру, он не радовался Его успеху.

Да не будет среди нас никогда никакой зависти, это корень всех зол, не завидуйте никому, ни своим подружкам, ни своим знакомым. Порадуйтесь за них и скажите: "" Хорошо, что ты купил это, я так говорю, чтобы тебе не позавидовать, я работаю над собой "" . Не бойтесь выглядеть чудаковато, если вы действительно хотите победить себя.

Мы иногда думаем, что Бог хочет, чтобы мы совершали религиозные акции, ходатайства. Он придумал всю эту игру для того, чтобы исцелять нас. Я все время думаю о тайном смысле слова: молитесь друг за друга. В Библии есть слова, которые вообще нам не понятны.

Бог знает, что вам нужно еще до того, как вы помолитесь. Он знает, что нам нужно, поэтому возникает вопрос, зачем же тогда молиться, если Бог уже все знает? Оказывается нам все равно нужно молиться для того, чтобы у нас было правильное сердечное отношение. Причем молиться не за себя в первую очередь, а за других.

Чтобы пребывать во Христе, надо соответствовать Его качеству. Нам не нужно приходить к Христу с какими-то мантрами или другими магическими обрядами, так во Христа не входят. Вы должны соответствовать, вы должны стать действительно таким человеком, как Христос. Tim

просмотров

Сохранить ВКонтакте